太平洋的風輕撫山頭，蓊鬱山林呢喃低語。
百年老柿下 靜靜傾聽，訴說著時光推移中的部落、海洋與山林。

台東信義國小位在台11線上的都歷部落，海與山的交會之處。壯闊的太平洋是東海岸阿美族人的冰箱，山是天然的獵場，豐富的生態環境蘊生了人與自然緊密的共生關係;生活其中的人們樂天而自由，阿美文化深植於日常。

百年老柿的啟發
依據阿美族人立家傳統，門庭必須種植三種樹:龍眼、麵包樹，以及毛柿。毛柿與阿美族人的生活息息相關，更有著「家」的象徵意涵，而當初信義國小建校不久所栽下的毛柿，如今已有百餘年歲。

反觀社區裡的毛柿數量越來越少，一棵棵毛柿被砍伐以換得一些金錢。當環境與經濟抗衡，往往基於暫時的一點利益而犧牲了環境，然而砍走了一棵樹，家就不再涼爽，再也沒有兒時常吃的小果乾可以食用，只能空想著那棵樹曾經存在的美好。

以老毛柿為啟發，重新省思課程與生活的連結，期盼這裡的孩子能重新找回對生活、自身文化的了解與關懷，透過觀察、體驗、實作與呈現，探索土地與自身文化的價值。

創新，走自己的路
教學課程與內容因老柿的啟發而開枝散葉，也為老師的教學帶來一連串的激盪。民族教育長期作為原民教育的重點之一，然而偏重技藝而帶不出能力的學習，讓孩子即使學習了編織、木雕等技藝，卻缺乏認知文化深層的背景含義、辨識自身其它文化差異的能力。

這樣的反思，讓未來的課程以跳脫學習「技藝」的框架，進而培養孩子的「能力」為目標，而讓課程有更靈活的呈現。小朋友學習編織，必須從自身的文化與生活了解背後的底蘊與意義，需要學習創新、學習如何與生活經驗連結運用，如此編織才不只是編織，木雕才不僅止於木雕;期待在創新下，孩子能走出自己的路。

觸發「想學」的心
狹長的海岸線上沒有太多的工作機會，許多孩子的父母可能到西部、外地工作，與祖父母留在東部，隔代教養的比例相當高。孩子日常所見皆是在部落喝米酒、聊天的老人，卻見不到他們從前年輕輝煌的樣子，看不到所謂的楷模能夠學習，造成學習動力普遍低落。

探索式的校園環境、能夠討論的教學課程、走出學校進入社區踏查、聆聽耆老的故事與經驗…校園裡一連串的「教育改革」引起孩子的學習動機，觸動老師們的教育理想，也已然為部落燃起一些希望。如今社區的人們能夠覺得目標一致，聚在一起談孩子的發展、學校的發展與社區裡的發展，慢慢地一起把孩子帶起來。

給一雙可以飛得更高、更遠的翅膀
「我想讓孩子們知道，你可以飛得更高、更遠。而我也相信他們能夠做得到，也都願意，只是還沒有找到自己的翅膀在哪裡。」

58個孩子，每一個孩子都有他們的特質。校長廖允伶期盼這一連串的激盪與改變，能落實探索式的課程方針，提供一個能夠享受學習的校園，讓教育真正符合每一個孩子的需要，給予他們充足的養分，長出可以飛得更高、更遠且強壯的翅膀。